Silgedicht // L’art du langage

Terme générique désignant, au Moyen Âge, un texte, généralement versifié, qui passe en revue les différents « états » de la société (noblesse, clergé, paysans, bourgeois, etc.) pour dénoncer les abus et définir les obligations morales et sociales de chacun d’eux. Le ton est volontiers satirique et moralisateur (Livre des manières d’Etienne de Fougères vers [...]

Depuis le XVIIIe siècle, on appelle ainsi un caractérisant dont le but n’est pas d’apporte une information sur le substantif, mais de donner un aspect plus spectaculaire à l’expression : les vastes campagnes couvertes de jaunes épis, riches dons de la féconde Cérès (Fénelon, Télémaque). L’épithète rhétorique peut être perçue comme [...]

(n. m. du grec epi, « sur, à la suite », thalamos, « lit nuptial »). Genre à l’antique. Poème de circonstance, fait en l’honneur des époux, à l’occasion d’un mariage.

(n. m;, du grec epi, « sur, à la suite de », et logos, « discours »). Dans les œuvres médiévales, on appelle épilogue les derniers vers ou les dernières lignes dans lesquels l’auteur ou le récitant reprend la parole pour se nommer et/ou indiquer que l’œuvre est achevée, pour se [...]

(n. f; sing;, plus; ekphraseis). Terme emprunté au grec, qui désigne un exercice rhétorique consistant dans la description détaillée d’un objet, et particulièrement d’un objet d’art. Les principales qualités de l’ekphrasis, selon les théoriciens antiques, sont la clarté et l’évidence, car il s’agit de mettre sous les yeux l’objet décrit. L’ekphrasis est [...]