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Individualisme
Le terme désigne, en médiévistique, la théorie, inaugurée par Joseph Bédier dans Les légendes épiques (Paris, 1908-1913), selon laquelle les chansons de geste, loin d’être le fruit d’une création populaire et collective étalée dans le temps, doivent leur composition à un individu précis, conscient de son art : « Au commencement était le Poète. » [...]
Incipit
(n.m. inv., mot emprunté au latin signifiant « [ici] commence »). Dans son acception philologique, il désigne, en particulier pour les littératures du Moyen Age et de la Renaissance, le premier vers ou les premiers mots d’un texte, qui peuvent tenir lieu de titre (les éditions d’œuvres poétiques donnent fréquemment une table des incipit). [...]
Incidence
Dans les manuscrits cycliques, au Moyen Age, ce terme désigne l’insertion de tout ou partie d’une chanson de geste au milieu d’une autre, dans l’intention de relater à leur place chronologique relative des évènements qui sont censés être contemporains. Ainsi, dans l’un des manuscrits du cycle de Guillaume d’Orange, les Enfances Guillaume sont insérées au [...]
In praesentia
Une métaphore est dite in praesentia lorsqu’elle présente les deux termes, le comparant et le comparé :
Mille pensers dormaient, chrysalides funèbres. (Baudelaire)
Comparé : mille pensers ; comparant : chrysalides funèbres.
In absentia
On dit d’une métaphore qu’elle est in absentia lorsque le terme comparé est implicite et que seul figure le comparant. Exemple :
Cette faucille d’or dans le champ des étoiles. (Victor Hugo)
Le comparé n’est pas dit mais il est évident : c’est le croissant de lune (le croissant [...]