Silgedicht // L’art du langage

Après la traduction latine et le commentaire du Banquet de Platon par le Florentin Marsile Ficin (1433-1499), cette doctrine, issue de la relecture chrétienne du platonisme à la Renaissance, a eu une influence considérable sur l’inspiration poétique et la poésie amoureuse, par exemple sur Délie (1544) de Maurice Scève.

La seule réalité étant celle des idées, dont les objets terrestres ne sont que le reflet imparfait, l’amour né de la contemplation féminine est pensé comme le reflet de l’amour de Dieu ; l’amour doit donc, bien au-delà de la réalité physique, s’élever à la beauté des âmes puis à celle de Dieu.
Ainsi se rejoignent le patristique du Moyen-Age, qui avait porté l’amour entre deux êtres au niveau de l’amour de Dieu, et l’idée développée par Platon dans Le Banquet, selon laquelle la vraie voie de l’amour est de monter vers la beauté surnaturelle.